陶傑【妙語】輯錄（W）

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這幾百年間，中國但凡有文化的人，賞月是他們的共識，賞月的主題是感歎時間永恒，人生短促，古往今來共享一月，譬如「海上生明月，天涯共此時」；「江畔何人初見月，江月何年初照人？」此一情懷非常寬廣，望月思人，感覺自己與世界有聯繫，和過去與未來是一種延續，人生不是那麼孤獨。

賞月不是為了玩樂，而是因為思人，甚至超脫俗世，想到宇宙之永恒，中秋團圓，而不是中秋快樂。

美國兩名社會學教授 Bradley Campbell 和 Jason Manning，分析美國的霸權心理，認為美國人有三大心理文化：「榮譽羞恥感文化」（Honour-Shame Culture）、「尊嚴文化」（Dignity Culture），以及「受害人文化」（Victimhood Culture）。

在西部開拓時代，美國人牛仔精神，配槍如中世紀歐洲武士的配劍，發生爭執時，崇尚決鬥。美國奇連伊士活主演的西部片，就有不少牛仔背道而相向、拔槍決鬥的場面。決鬥要遵守規則，遵守契約精神，人的榮譽，終於生命，不可以暗算，否則勝之不武，會帶來恥辱。

一個乞丐可以闖進一家上流會所大吵大鬧，聲稱他淪為街頭行乞，是因為資本主義制度令財富分配極端不公義，然後就可以成立丐幫，提出「打土豪、分田地」

這種人由自欺欺人始，以自毀毁人終，思維失落在另一個平行時空。他們與你，能見到卻視而不見，能說話而話不投機。這種心理性格的痼疾，固無法以「冷血」一詞可以概括，也難用「理性」兩字即可以治癒。

流言是一種不必承擔責任的溝通與交流，傳遞的是模糊不確的資訊。流言雖含混，但並不一定錯誤，甚至可能在散播後逐步自我實現、創造出「事實」。

網絡雖然是流言的儲存庫，讓流言更易產生、廣泛傳播，可是，網絡在某層面亦可抑制流言擴散。人際關係是流言的基礎，發佈者慣以「這秘密我只告訴你一個」等方法營造親密感。但網絡平台資訊公開給社會大眾，這方法難生效用，網民亦已漸漸習慣對來歷不明的消息存疑，愈來愈善於以群體智慧拆解流言，有助抑止流言的傳播。

畢彼特和姬蒂白蘭芝十多年前的電影「巴別塔（Babel）」裡，一個墨西哥女傭，將主人家的孩童私下帶著跨越邊境，帶回自己的家裡參加宴會，卻沒想到發生意外。小事化大，大事化災難，她的「初心」，本來是一片大愛，最後她哀問蒼天：「我沒有做壞事，只是做了一件蠢事，我為甚麼要受到這樣空前的壓力和懲罰？」

所有人的常識和良知匯聚到一起，就是大智慧，像電影《至暗時刻》裏的邱吉爾，內有投降派的夾擊，外臨盟國的放棄，眼看貴族精英坐享利益，思維離地，他選擇相信普通國民的心聲。

只要每個人都做好本份：照顧自己，不傷害別人，幫助有需要的人。國民為自己負責，領袖為國民負責。

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